Was ist Prana?

Um Prana Yoga zu verstehen, müssen wir zuerst verstehen, was Prana ist. Der Glauben ist weitverbreitet, dass Prana mit dem Atem verbunden ist. Dies ist nur ein Aspekt von Prana. Prana ist die innewohnende Lebenskraft, die jede Erfahrung von Materie und alle Elemente durchdringt. Jedes Element wird in einer anderen Form, Zusammensetzung und Kombination von der Prana-Kraft belebt.

Swami Niranjanananda Saraswati sagt dazu:

"Materie ist die dichteste Form von Prana-Energie. Atome und Moleküle verbinden sich, so dass sie uns als feste Objekte erscheinen, sei es in Form eines belebten Körpers oder eines unbelebten Steins oder Metallstücks.

Die Energiedichte in verschiedenen Formen ist die Manifestation der Prana-Kraft in den verschiedenen Elementen. Diese Lebenskraft ist für das Wachstum, die Reife und den Verfall einer bestimmten Lebensform verantwortlich.

Prana ist nicht mit dem Geist, dem Gehirn oder der körperlichen Aktivität verbunden, sondern hat in der yogischen Sichtweise eine vom Bewusstsein getrennte Identität. Prana ist im transzendentalen, unmanifestierten Aspekt als Maha Prana bekannt. Die verschiedenen Manifestationen dieser Lebensenergie sind als Subpranas bekannt.

Maha Prana ist in seiner unmanifestierten Natur mit Shakti/Prakriti verbunden. Aus der Verschmelzung von Maha Prana mit Shakti geht ein weiterer Aspekt von Prana hervor, der als manifestierte Lebenskraft bekannt ist.

Die manifeste Lebenskraft oder Vyakta Prana ist verantwortlich für die Führung der elementaren, kausalen und subtilen Schichten der Schöpfung. Dieses Vyakta Prana wurde weiter in zwei Kategorien unterteilt.

Die eine ist bekannt als Ida, die Mondkraft, die die manifeste, subtile (Sukshma) Dimension regiert, und die andere ist als Pingala, die Sonnenkraft, bekannt, die die manifeste, grobe (Sthoola) Dimension regiert.

Die manifeste, subtile Dimension oder Ida repräsentiert die Erfahrungen des größeren Verstandes. Die grobe Dimension oder Pingala repräsentiert die Manifestation der physischen und materiellen Welt der Objekte.

Von Pingala kommen die fünf Sub-Pranas, Upa-Pranas oder Pancha-Pranas die die physischen Eigenschaften der Schöpfung kontrollieren. Diese sind bekannt als: Prana, Apana, Samana, Udana und Vyana, die sich in verschiedenen Teilen des Körpers befinden."

Swami Niranjanananda Saraswati, Yoga-Darshan